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| 所在地區(qū): |
雙龍池，位于庫(kù)車縣境內(nèi)北部山區(qū)，海拔2400米的天山深處，距縣城140公里，庫(kù)車至獨(dú)山子公路貼湖南岸通過(guò)。湖區(qū)周圍綠草如茵，云杉蔥郁，湖水清澈，映襯著雪山倒影，秀麗山色，成為著名旅游風(fēng)景區(qū)。龍池分上下兩個(gè)，故名雙龍池。湖水靠雪山融雪水及山間降雨補(bǔ)給，有多處泉水匯入湖內(nèi)，大龍池滲漏水透過(guò)巖層，落入小龍池。
森木塞姆千佛洞屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于中國(guó)西北部新疆維吾爾自治區(qū)的庫(kù)車縣，是一處晉代至宋代（公元4～10世紀(jì)）的佛教石窟群遺址。森木塞姆千佛洞主要分布于卻勒塔格山口直徑約800米范圍內(nèi)的山崖上。石窟大部分已經(jīng)遭到破壞，目前保存較為完整的有57座。洞窟分布在馬蹄形的山谷里，按地理位置可分為東、南、西、北、中五個(gè)區(qū)，現(xiàn)有編號(hào)洞窟57個(gè)。
頃希阿爾故城，又名大故城（維語(yǔ)，意為大城）。系漢唐遺存。位于庫(kù)車縣東南60公里冼的東湖戈壁之中。城略呈圓形，殘存城基高約0.6米，周長(zhǎng)924米。醅有一座已頹圮的周圍約120米的土墩，原形難辨。據(jù)考，這座故城與輪臺(tái)縣的卓里特沁故城之形制略似，可能為漢代屯田時(shí)田卒所筑之校尉城。
位于新疆境內(nèi)的克孜爾千佛洞景區(qū)，“千淚泉”處在渭干河上游北岸的明屋塔格山上幽深的山坳中，在谷底，三面崖壁高聳呈橢圓狀，此處光線暗淡，空氣濕潤(rùn)清涼?！扒I泉”從山間滲出，宛若垂落在崖壁上的銀色珠簾，點(diǎn)點(diǎn)珠光飄然晃動(dòng)著，撩撥著人眼。
默拉納額什丁墓在庫(kù)車新老城之間。默拉納是圣人后商的意思。額什丁相傳為伊斯蘭教之始祖，在宋理宗時(shí)來(lái)庫(kù)車傳布伊斯蘭教，死后葬此。建有祠宇、分祠門、祠堂、墓門和墓室四部門、全部以綠色琉磚裝飾，是曲型的伊斯蘭教建筑，頗為壯麗。祠西廊下有匾額，上書 “天方列圣”四個(gè)大字。
林基路烈士紀(jì)念館位于新疆庫(kù)車縣老城林基路街。二十世紀(jì)五十年代以前歷屆縣衙署所在地。館址原是林基路任縣長(zhǎng)時(shí)的辦公地點(diǎn)。解放后，這所故居得到了妥善的保護(hù)。該館始建于一九七五年，占地 32.5 畝，院內(nèi)樹木蔥蔭，花草遍地，有園林苗圃，假山池水，還有供人欣賞游玩、休息的八角亭，環(huán)境優(yōu)雅恬靜，是庫(kù)車縣花園式單位之一。
庫(kù)木吐拉千佛洞：約5 ～11世紀(jì)佛教石窟寺。開鑿在新疆庫(kù)車縣城西北30公里的渭干河谷的東岸，是僅次于克孜爾石窟的古龜茲較大的石窟群。庫(kù)木吐拉系維吾爾語(yǔ)譯音，意為“沙漠中的烽火臺(tái)”?，F(xiàn)有洞窟112個(gè)，分為南區(qū)，北區(qū)，丁谷山峽谷區(qū)三部分。庫(kù)木吐拉千佛洞開鑿的時(shí)間從兩晉，經(jīng)隋唐，延續(xù)到宋代。
位于阿克蘇溫宿縣城西北60公里處，海拔約1700米，占地600余畝，被稱為“戈壁明珠”。該景點(diǎn)是浩瀚驟現(xiàn)的綠洲，潺潺流水，濃濃樹蔭，萋萋芳草，啾啾鳥鳴，集秀麗與神奇于一體，身臨其境者無(wú)不贊美叫絕。觀其形，思其情，從滿山景致中取其精華命名的“九龍攪?！?、“還魂柳”、“快活坪”等10個(gè)小景，鑲嵌在綠草如茵的土丘上，如詩(shī)如畫，美不勝收。
“庫(kù)車王府”位于新疆庫(kù)車縣城，是1759年清朝乾隆皇帝為表彰當(dāng)?shù)鼐S吾爾族首領(lǐng)鄂對(duì)協(xié)助平定大小和卓叛亂的功績(jī)，專門派遣內(nèi)地漢族工匠建造而成。20世紀(jì)初，原“庫(kù)車王府”僅存部分房屋和城墻，因而，2004年庫(kù)車縣政府投資1300萬(wàn)元，根據(jù)達(dá)吾提?買合蘇提的回憶，在原址重建“庫(kù)車王府”。
庫(kù)車大寺是信奉伊斯蘭教的人民群眾做禮拜的宗教場(chǎng)所。大寺坐落在新疆庫(kù)車縣城黑墩巴扎最高處。距庫(kù)車新城4公里，是新疆境內(nèi)僅次于喀什艾提尕爾清真寺的第二大寺。伊斯蘭教在庫(kù)車傳播后，約在15世紀(jì)營(yíng)建此宗教建筑，初始為土建寺院，17世紀(jì)改作木結(jié)構(gòu)寺院。1923年重修后遇大火焚毀。
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